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迷人的香巴拉--甘南游——作者:曾祥林

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迷人的香巴拉--甘南游——作者:曾祥林

發(fā)布日期:2018-06-12 作者: 點擊:

          2011年8月8日早晨9點多鐘,終于回到闊別3天的西安,幾天來的日日夜夜和美麗景色還在腦中不能遺忘,也許永遠不能遺忘,腦殘也不會忘記,還有同事們之間的歡聲笑語,我的心又飛回香巴拉--甘南。


    當(dāng)天晚上整理照片,再一次被甘南的美景感動,再一次陶醉在那壯觀的美景里和那些虔誠的藏民的眼光里。


一周前的這天,公司開會決定去金絲峽旅游,我去網(wǎng)上看了一下天氣,不是太好,有雨,金絲峽主要是漂流,天氣不好怎么玩,給公司建議,最后決定去香巴拉--甘南,雖然時間很緊張,只能是個快餐之旅。這條線很多旅游團及旅游團都是一周的游玩,我們只有2天,所以時間緊張。


        先介紹一下甘南:有一個美麗的地方,人們都把它向往……""香巴拉" 相傳在這里,人們的心靈可以得到凈化和升華,生命和自然達到了完美和諧。甘南州和合作市在歷史上就享有"第二衛(wèi)藏"和人間凈土"香巴拉"的美譽。走進香巴拉,您就踏入了“香巴拉”之旅的大門。九色甘南香巴拉是人們觸摸歷史、品位文化、游歷山水、感受風(fēng)情的旅游勝地。甘南被美國最具權(quán)威的旅游雜志《視野》、《探險》評為“讓生命感受自由”的戶外天堂。


      小的時候,一直喜歡地理,夢想的事情就是背個包走天涯,雖然現(xiàn)在已經(jīng)不能去了,但是一直喜歡的地方就是 中國的西部,尤其是西藏,青海,四川一帶。我們此次去的甘南就是在甘肅、四川、青海三省交界之處。這一帶是青藏高原東北邊緣地帶,不論從自然地勢地貌而言,還是從民族文化上講,都是極具特色的。從地勢地貌上講,這一地區(qū)不僅是我國地勢的第一臺階向第二臺階過度地帶,也是長江水系與黃河水系分水嶺地帶,更是高原高寒地貌向黃土地貌過渡地帶,也是昆侖山系向秦嶺山脈過度地帶;從文化上講,這一地區(qū)不僅是藏文化與漢文化的交結(jié)碰撞地帶,也是相互學(xué)習(xí)吸收并存的地帶。能夠游走于這一地區(qū),不僅能夠感受到不同的地形地貌,而且能夠感受到別樣的藏文化,所以走進甘川青交匯之處一直是我的夢想。好多時候一直想去,但是沒有時間,這次雖然時間少,但是給我的感受又是一次沖擊。美麗的香巴拉--甘南,我來了


         

         這次公司一行人15人,分成3批乘坐火車,先到蘭州,我跟死黨王偉剛,黃波一組,剛到火車站,一看時間,才20:30,我們的車次K889,王偉剛一會就到,黃波占到第一排的入口,怎么叫都不出來,一會公司人員后2批的都慢慢開始來了,我來幾句,過路車經(jīng)常晚點,說靈了,到21:20,開始檢票時間,廣播通知晚點,第二批的已開始進站,我們來這么早,還是晚點,但是過幾分鐘,也開始進站了。上車后黃波的酒,葡萄,王偉剛的花生。就開始迷人的甘南行了。

         早晨5點就醒,洗漱完畢,換好票。黃波說這么早,再休息一下。就是這句話,差點讓我們3個到下一站,我靠在臥鋪上,過一會,也睡著,感覺車停下,但是沒有想到這么快,外面很吵,停車好一會了,站起來問剛上車的人,蘭州,抓起背包,大叫,蘭州到了,快下車,跑下車,一看,王偉剛跟黃波衣服跟襪子都沒有穿,也下來了,多狼狽。

        大隊人馬一會都到,李小龍,一個20幾歲的男生,我們這次的導(dǎo)游。開始陪伴我們2天之旅。8點半,來至全國的50人都到齊。開拔。

車行2小時后看見有 “小麥加”之稱的臨夏市,獨特的阿拉伯風(fēng)情,感受伊斯蘭教徒的影響,尤其是外觀宏偉的大拱北清真寺。有回,漢結(jié)合的方式。印象最深刻。我的相機一直沒有停,一路清真寺,一路的美景,開始看見白云藍天,這才是真正的白云,藍天。中午進入臨夏市。街上到處是頭頂白帽的穆斯林群眾。中午的餐就在回民店吃的,手抓肉,面條,吃飽,出發(fā)。   

經(jīng)過土門關(guān),進入藏區(qū)。窗外的建筑跟剛才已經(jīng)不一樣了,   

在導(dǎo)游的故事中我們下午14:00來到桑科草原。??撇菰幌暮涌h城西南1公里處,是??凄l(xiāng)達久灘("跑馬灘"之意)草原的一部分,為四周群山環(huán)抱,中間開闊平坦的高山草原。??撇菰写笙暮铀畯哪系奖毙煨炝鬟^,水草豐茂,風(fēng)景優(yōu)雅,藍天白云下牛羊成群,一派自然田園風(fēng)光。,海拔3100左右,是傳說中格薩爾王祭奠神靈的地方。清澈的藍天和遍地花開的草原。

    下車后看見只有獨家經(jīng)營的一家藏民。藍天白云很美,遍地的格?;ǎ自坪艿?,藍天很藍。開始瘋狂的照片,大家一起跳,一起開心,一起留下美麗的瞬間。我跟王偉剛,焦亮去尋找另外一家藏民,走在土路上,過來的車掀起很高的塵土。走到三岔路口。電話來了,公司已談好。來個出租車,回來開始去抓羊,但是導(dǎo)游不地道,一定說我們是他拉來的,一定要按照他談的價,太黑,1800,我們自己談,才1300。大家一生氣,不吃了,就是個烤羊,把人的心情都沒有了。        

桑科草原很美,就是太小,還有玩的地方太少,我想起我來的時候,朋友說的一句話:桑科草原很美,但是2小時就夠。果不然,在4點多開始,當(dāng)大家騎完馬,就感覺在開始等時間。我把地墊一鋪,開始打牌。等我們吃完晚飯,天氣慢慢冷了,很多人都在加衣服,只有我,不怕冷的,還是短褲。 

在青稞酒跟烤羊排,手抓羊,還有很多美食的環(huán)境中,我們感受到一種團結(jié),和諧的氣氛,很久沒有的感覺,就是每個人喝得不多,放不開還是?后來玩游戲喝酒,喝飲料。但是在黃波的一次廁所之行后,游戲就玩完了。


開始等待,天慢慢黑了,迎來篝火晚會。但是感覺不是很理想,音樂很小聲,跳的人很多,但是氣氛不好。幾分鐘篝火倒下,跳的人也跟著火慢慢的離開,這是我見過的最短,最沒有氣氛的篝火。在車上,車下來回走動,禮花在天空中綻放。由于篝火時間短,主人來了個演唱會。很多人擠在房間里。聽著熟悉的旋律,不懂的聲音。感覺藏民的音樂,太美。但是在其中一首歌結(jié)束后,人群里傳來一句:不要假唱,要原生態(tài)。走到外面,開始享受音響里發(fā)出的那優(yōu)美的歌聲。晚上10點,到夏河,住下,出乎意料之外,開始李小龍說住的條件不好,心里忐忑不安,但是很不錯,睡的很香。

大早,起來后吃了饅頭,稀飯的早晨,站在陽光下,看見滿街的藏民來來回回,看見那真誠的笑容。她們的眼中都是簡單,真誠,跟我們真的不一樣,我們太多的追求,太多的欲望,太多的攀比,太多的煩惱。

9點多來到黃教六大寺院之一的拉卜楞寺。拉卜楞寺位于夏河縣城西1公里處,它與*的哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺、扎什倫布寺、青海的塔爾寺合稱為我國喇嘛教格魯派(黃教)六大寺院,其規(guī)模僅次于布達拉宮。拉卜楞為藏語“拉章”的轉(zhuǎn)音,意為佛宮所在之地。它是安多藏區(qū)的宗教中心。曾為國家培養(yǎng)出多位藏學(xué)教授,也是目前世界最大的藏學(xué)府。上午人真多,看見藏民的虔誠,朝拜和轉(zhuǎn)經(jīng)是藏民們古老而又傳統(tǒng)的習(xí)慣,他們做起來,就象我們每天早晨洗臉?biāo)⒀酪粯幼匀???匆娝齻兊难酃舛际球\的而善良的。

大殿的門口聚集很多人,不知道今天有啥節(jié)日。在一個年輕的阿卡的帶領(lǐng)下,感受到藏傳佛教的文化及酥油花的美麗及神秘。在不同的學(xué)院里面去感受藏傳佛教的高深及源遠流長??戳怂钟突?,唐卡,堆繡。就是酥油花能拍到照片,唐卡,堆繡都是寺廟里,不準(zhǔn)拍照,遺憾。

據(jù)阿卡介紹,拉卜楞寺中三個學(xué)院在藏傳佛教中的地位,相當(dāng)于內(nèi)地的清華北大,采用寬進嚴(yán)出的治學(xué)方式,培養(yǎng)了大批的知識分子。顯宗學(xué)院學(xué)習(xí)《因明》、《般若》、《中觀》、《俱舍》、《戒律學(xué)》五部佛學(xué)大論,共調(diào)十五個年級,每級需一年時間學(xué)完。若把五部大論全部學(xué)完,就可獲得“噶仁巴”稱號,這時就具備考試佛學(xué)博士“格西”稱號的資格了。全部讀完需要20幾年的時間,所以藏民小孩都送到寺廟里,開始他們的求學(xué)之行。在路上我們問一個小阿卡,多大,他笑著說11歲,她媽媽在旁邊說,才8歲。他們的一生跟寺廟已經(jīng)結(jié)下離不棄的淵源。我們在路上問藏民,問阿卡,可以照相嗎?有些還是滿足我們的小小要求,有些則蒙頭跑開。

這是我第二次親歷藏民的朝拜。第一次在去年的青海塔爾寺。這朝拜,和平時所見的跪拜方式明顯不同。只見朝拜的藏民們彎下身體跪倒在地,繼而慢慢地將全身匍匐于地,朝拜后再慢慢地站直身子,然后不厭其煩地進行下一個相同的動作,他們是在磕等身長頭。雖然朝拜動作很單調(diào),但朝拜中的藏民們表情是那么的肅穆,動作是那么的認(rèn)真,神態(tài)是那么的虔誠,那一刻我覺得他們無比神圣,神圣得令人不敢正視。除朝拜的藏民外,還有許多藏民手持轉(zhuǎn)經(jīng)筒繞拉卜楞寺緩慢行走著,邊走邊振振有詞地念著些什么,這些就是正在轉(zhuǎn)經(jīng)的藏民了。

  朝拜氣氛深深地感染了我們,我們在11點多結(jié)束后參觀后,公司一行15人作為旅游者,我們也去感受一下轉(zhuǎn)經(jīng)筒。在經(jīng)過很多人的指路后,我們到達我見過最長的轉(zhuǎn)經(jīng)筒。顯然,我們多是出于好奇。所謂轉(zhuǎn)經(jīng)筒,約有通常的茶杯大小,里面裝著一卷草紙的經(jīng)卷,筒上系著繩子,繩端結(jié)著一個金屬質(zhì)的小圓球,以助其轉(zhuǎn)動,筒下裝一只可以活動的把柄,你按順時針方向轉(zhuǎn)動一圈兒,就等于誦讀一遍筒里的經(jīng)書。而寺院里的轉(zhuǎn)經(jīng)筒,一般是銅質(zhì)的,也有鍍金的,筒上有一只手把,人要用一些力才能轉(zhuǎn)動它。這樣的轉(zhuǎn)經(jīng)筒一般一排有幾十多只,你可以排隊跟著前面的人,在他們不斷轉(zhuǎn)動著的轉(zhuǎn)經(jīng)筒上再加上一把力,讓這些筒幾乎是永恒地轉(zhuǎn)下去。拉卜楞寺的轉(zhuǎn)經(jīng)筒真多,比塔爾寺多很多。我們一排人在我?guī)ь^下,開始轉(zhuǎn)經(jīng)筒之旅,估計才經(jīng)過幾排,也就100來個,后面就傳來受不了的聲音,來到最大的轉(zhuǎn)經(jīng)筒那里。很多人都開始有放棄的打算,想起這么多藏民每天都來一次,真的是很佩服她們。

遇見一個藏民小女孩,買了15份哈達,跟著她做了一次正宗的一次給佛獻上哈達的過程,大家都沒有聲音,都想藏民小女孩一樣,用我們的頭去輕吻墻壁,柱子,臺子。心靈洗禮。但是我們的心依舊洗不凈那世俗的東西。


她跟我們說今天為何人多的原因,活佛今天摸頭禮,遺憾,我們要離開了,要不可以去讓活佛也給我們來一個。


我在跟一個朝拜的藏民聊天時,她問我:喝牦牛奶酥油茶,我馬上說,很想,他告訴我寺廟正在派送,我一抬頭,公司只有幾個人跟上來,馬上告訴大家,還有最后一點,阿卡給我們每人一杯,真好喝。時間關(guān)系,在最美的白塔外面進不去,集合時間到了,蔡娟的電話來了。遺憾,但是還會來的??匆娢覀冮T票的照片,就是在白塔上照的,我們自己沒有拍,下載一張,給大家看看吧。

12點離開拉卜楞寺,到夏河,吃完藏包,開始到蘭州,大家累得都在睡覺了,下車后,先到王工的老公的同學(xué)的地方放下行李,4點多了。外面就是黃河,河邊很多人在玩。5點多,開始上菜,沒有感覺餓。但是在美食的誘惑下,我開始嘗起來。很好吃,最后上來烤全羊,真香。王工帶上她老公,正是英明,要是不帶,我們這次估計沒有全羊嘗。大家開心的吃,開心的喝。       

等到6點多,都喝得差不多的時候,到黃河邊。我去試了一下,同時用線穿7根針,很有難度,最多時候到6根,很不錯了。           

    先來一個快艇,蔡娟的手抓住我的衣服,感覺她的緊張,刺激的快艇。瘋狂的人

    再來個游艇,慢慢的享受,一會黃河邊的燈光開了。很美的蘭州,很漂亮的黃河夜景。我們一行15人坐在黃河邊享受河風(fēng),喝著三泡臺,黃河啤酒,磕著瓜子,這就是享受的過程。


對于虔誠的藏民,我們有些人震驚和感動著,有些人歪歪頭表示無法理解。他們這樣虔誠的朝拜,不嫌辛苦,不僅僅是因為信仰,而是他們心中裝著的“大我”。在俗世的沉浮中,我們的心越來越小,小到只能容不下一個小小的自己。這是可悲,卻又是無可奈何。


     有機會一定去看看西藏那些虔誠的信徒們,去看看那里高闊的藍天和廣袤的草原?;蛟S我們的心也可以變得稍稍大一點,眼睛可以稍稍看的遠一些……


我不喜歡去漢地的寺廟。引用藏族人的話說,那里的人們求的都是升官發(fā)財,富貴生兒,是個做生意的地方。


    我不是信佛的人。但是,藏地的寺廟就是百走不厭。藏地的藍天永遠很藍,藏地的人們永遠虔誠。


        再見了迷人的香巴拉,我還會再來的。


    


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